وممّن اكتفى بقوله : « قد تذكّر » ابن الأعرابيّ ، والمبرّد ، والصّحاح ، والمختار ، والقاموس ، والمدّ ، وأقرب الموارد ، والمتن . واستشهد ابن الأعرابيّ بقول الشّاعر : وهو إذا الحرب هفا عقابه * كره اللّقاء تلتظي حرابه ونقله عنه الصّحاح ، واللّسان ، والتّاج ، واختلف الصّحاح عنهما بأن روى العجز : * مرجم حرب تلتظي حرابه * وتصغّر الحرب على : حريب ، والقياس : حريبة ، وقد سقطت الهاء - التّاء المربوطة - كيلا يلتبس بمصغّر « الحربة » . وممّن ذكروا هذا التّصغير « حريب » : الخليل ابن أحمد الفراهيديّ وبكر بن محمّد المازنيّ ، والصّحاح ، واللّسان ، والمصباح ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط ، وأقرب الموارد ، والمتن . ( 147 ) محمود شيت : 1 - أ - حربه بالحربة حربا : طعنه بها . وحربا : سلبه جميع ما يملك . ب - حاربه محاربة وحرابا : قاتله . واللّه : عصاه . ج - حرّب السّنان وغيره : أحدّه . وفلانا : أغضبه . د - احتربوا : حارب بعضهم بعضا . ه - تحاربوا : احتربوا . و - الحرب : القتال بين فئتين ، مؤنّثة ، وقد تذكّر على معنى القتال ؛ جمعها : حروب . ز - الحرب : الويل والهلاك . ح - الحرباء : دويبّة على شكل سامّ أبرص ذات قوائم أربع . ط - الحربة : آلة قصيرة من الحديد محدودة الرّأس ، تستعمل في الحرب ؛ جمعها : حراب . ي - المحراب : الغرفة ، والقصر ، وصدر البيت ، وأكرم موضع فيه ، ومقام الإمام من المسجد . 2 - أ - حاربه : قاتله . ب - احتربوا : تحاربوا . ج - الحرب : القتال . د - الحربة : سلاح من حديد يستعمل في الصّولة . تدريب الحربة : التّدريب على استعمال الحربة في القتال . ( 1 : 176 ) المصطفويّ : والتّحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو الحدّة عملا وهو ما يقابل السّلم ، ويعبّر عنه في الفارسيّة بكلمة « ستيزه » . وهذا المفهوم إذا استدام واستمرّ يعبّر عنه : بالمحاربة على « مفاعلة » . ثمّ إنّ الحرب إمّا بمقصد إتلاف النّفس أو بهدف إتلاف المال ، والأوّل : يقال فيه : المقاتلة ، والثّاني : يعبّر عنه بسلب المال . ولمّا كان إهلاك النّفس هدفا أصليّا ومقصودا في الأغلب في مقام المحاربة ، ويحتاج إلى عمل كثير ومقابلة مستديمة شديدة : يعبّر عنه بمطلق الحرب أو بالمحاربة . وأمّا إتلاف المال أو أخذه ، فيحتاج في مقام الاستعمال إلى ذكر المال ، بعنوان المتعلّق ثانيا ، فيقال : حربت الرّجل ماله أو حرب الرّجل ماله . والظّاهر أن يكون المال بدلا من الرّجل ، أو تمييزا من النّسبة . ويؤيّد الأصل سائر مشتقّات المادّة من التّحارب